图解：教你认识八卦

　　太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，为全世界做出极重大的贡献。1930年美国天文学家克莱德·汤博发现了太阳系的第九颗行星冥王星，中国人刘子华发现太阳系的各星体与八卦的卦位存在着对应关系，证明出第十颗行星“木王星”，震动世界。德国数学家莱布尼茨在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，成功创建现代电子计算机二进制。1973年戈德伯格受了太极八卦图的启发，提出了生物控制的“阴阳假说”。

　　八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。

　　所谓卦，其实是中国古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，古代劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。

　　还有一说，认为卜字和卦字右边的“卜”，都是在甲骨钻孔火烤后的裂纹，属于裂纹的象形字。

　　八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“一”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。

　　宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。

　　每一卦形代表一定的事物。如乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

　　八卦相生关系：乾、兑为金，金生水，坎为水，所以生坎水，水生木，震巽为木，所以坎水生震、巽木，木生火，离为火，所以震巽木生离火，火生土，坤艮为土，所以离火生坤、艮土，土生金，所以坤、艮土生乾、兑金。

　　八卦旺衰：乾、兑为金，金旺于秋，衰于冬；震、巽为木，木旺于春，衰于夏；坤、艮为土，土旺于四季（四季是指每个季节的后一个月：3月清明谷雨，6月小暑大暑，9月寒露霜降，12月小寒大寒），衰于秋；离为火，火旺于夏，衰于四季（四季是指每个季节的后一个月：3月清明谷雨，6月小暑大暑，9月寒露霜降，12月小寒大寒）；坎为水，水旺于冬，衰于春。

　　阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻（一），巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻（- -）。

　　太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。（也有用左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。）六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

　　乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

　　巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

　　兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

　　邵雍称为伏羲所绘，先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图。

　　后天八卦据传为周文王所绘。后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。后天八卦谈后天事象。以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦配洛书数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。

　　算网八卦古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南，左西右东，而古人则是下北上南，右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系：一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。

　　综上所述，可以看出，先天八卦与后天八卦表示不同。先天八卦代表数字：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦代表数字：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。先天八卦代表方位：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。后天八卦代表方位：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

　　伏羲根据河图洛书演变出“先天八卦”，认为“天地者万物之上下也”，即天在上、地在下。“天动地静”，即动为“阳”，静为“阴”。卦爻以“一”为阳爻，“- -”为阴爻，阴极阳生、阳极阴生。主要讲对天地四周环境的定位。但对四季，日月升落等一些自然规律不是很符合，孤阴不生、独阳不长，多讲变化，太阳在下可上升、太阴在上可下降。先天八卦“乾在上坤在下”，就是阴在下、阳在上，不能相交，也不能孕育万物，因此周文王再演变出后天八卦。

　　后天八卦图：先后天八卦的五行，卦名，符号都是一样的，只是位置不同，所以卦序也不同，这卦序的位置和洛书的数字位置是一样的，以后有用得着的地方。后天八卦每个相对的卦序相加都为十，先天八卦每个相对的卦序相加都为九。先后天八卦两者的理论是分不开的，在运用上却是不同，玄空大卦以先天八卦为依据：乾一，兑二，离三，震四，在左一边。巽五，坎六，艮七，坤八在右一边。而后天八卦，巽离坤兑四阴卦在上边，乾坎艮震在下边。后天八卦图又称文王八卦图，后天八卦所代表的方位需牢记的，震卦为起点，正东。按顺时针方向，巽卦-东南。离卦-正南。坤卦-西南。兑卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-东北。

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